编者按：东汉开国皇帝光武帝刘秀，是史学界公认的中国十大名君之一。刘秀在位三十三年，坚持不懈地推行仁政，践行勤政，实行俭政，成就了“光武中兴”的丰功伟业。他直接或间接创造诸如推心置腹、披荆斩棘、疾风知劲草、有志者事竟成、克己奉公、手不释卷等一百多条沿用至今的成语，为中华传统文化贡献了大量优秀基因，为中华民族主流价值观的形成，贡献了十分宝贵的精神财富。学校宣传部、科技处、襄阳历史文化研究院联合推出刘秀系列小故事，让大家感受东汉历史的波澜壮阔，体会光武文化的博大精深，进而借鉴历史经验，汲取古人智慧，厚植文化素养，增强文化自信。

光武帝在自己勤于政务、身体力行、率先垂范的同时，还任用了一大批勤政务实、政绩卓著的官吏。如他选用的大司徒邓禹、伏湛和大臣李通、宋弘以及南阳太守杜诗、渔阳太守张堪、桂阳太守卫飒、九真太守任延等，都勤政爱民，兢兢业业。

南阳郡太守杜诗带领民众“造作水排，百姓便之”。水排是一种用水力驱动鼓风机的工具，用作冶炼铜铁，铸造农具，大大提高了冶炼质量和工作效率。杜诗还带领民众“修治陂池，广拓田地”。老百姓称赞他说：“前有召父，后有杜母”。召父是指西汉时南阳太守召信臣，他在位期间，为民兴利，深得人民拥护。百姓把召信臣和杜诗称为父母，可见对他们这两位勤政爱民官员的爱戴，可以说是感情至深呀。

渔阳郡太守张堪（张堪就是发明浑天仪、地动仪的张衡的爷爷），开稻田八千余顷，“劝民耕种，以致殷富”。百姓颂扬他说：“桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支”。“麦穗两岐”是指一个麦秆长出两个穗子来，比喻五谷丰登的丰收景象。这段话演变为两个成语“麦穗两岐”和“乐不可支”，被后人经常使用。

桂阳郡太守卫飒，“凿山通道五百余里，列亭传，置邮驿”。也就是开山修路500多里，建设了供路人休息的处所，设置了邮亭驿站，开通了交通及邮路。在位十年，把桂阳郡治理得井井有条。

东汉时期的九真郡，相当于今天的越南中部河内、清化一带。郡太守任延，针对九真人“俗以射猎为业，不知牛耕，每致困乏”的实际，下令铸造耕田的农具，教民众开垦荒地，广种粮食，在全郡实现了“田畴岁岁开广，百姓充给。”任延对九真郡的另外一大贡献，就是教化民风，移风易俗。任延到任九真郡时，九真百姓没有固定配偶，家庭关系混乱，小孩出生，只知其母，而不知其父。任延就教育百姓“定风俗明礼仪”（见《后汉书·循吏列传》），实行固定配偶制。还拨出专款，资助百姓举办婚礼，当时一天成婚的就有二千多对，如同今天的大型集体婚礼。自此，九真百姓有了孩子才知道是自己的，孩子也知道父亲是谁。一个个小家庭建立起来，其乐融融，不仅百姓安居乐业，而且促进了生产的发展和社会的稳定，社会治理效果大大改善。

固始侯李通，是光武帝的妹夫。封侯时，光武帝下诏勉励他说：“予欲善其终，必先固其始”，河南省固始县的名称就由此而来。李通没有辜负光武帝的厚望，带兵打仗，屡立战功；还军屯田，成效卓著；老年时，“素有消疾”，用今天的话说就是身患糖尿病，但仍“忘身奉主”，而且还在固始侯国造福一方，真正做到了善作善成、善始善终。

这些能臣贤吏，以其突出的政绩，报答了光武帝对他们的重视与重用；也以其勤于政务的具体行动，拉近了官民之间的距离，巩固了“光武中兴”的群众基础，也为后世留下了勤政敬业的道德遗风。

（作者：湖北文理学院刘秀研究所客座教授 赵正鹏）